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净心居士的博客

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陈一新,字金印,号净心居士,1983年生,狮子座,2005年大学中文系毕业,现为高中语文教师,决心弘扬儒释道三教思想为代表的中国传统文化,志大才疏,还请多多指教. 欢迎来到我的博客,请留下您的足迹,在下会感到不胜荣幸.

普劝净宗道侣兼持诵地藏经  

2008-03-14 19:17:51|  分类: 佛学园地 |  标签: |举报 |字号 订阅

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普劝净宗道侣兼持诵地藏经
                                                          弘一大师           
                             庚辰地藏诞日在永春讲 王梦惺记

        淨宗道侣修持之法,固以淨土三经为主。三经之外,似宜兼诵地藏经以为助行。因地藏菩萨,与此土众生有大因缘。而地藏本愿经,尤与吾等常人之根器深相契合。故今普劝淨宗道侣,应兼持诵地藏菩萨本愿经。谨述旨趣於下,以备净宗道侣採择焉。

      一、净土之於地藏,自昔以来,因缘最深。而我八祖莲池大师,撰地藏本愿经序,劝讚流通。逮我九祖蕅益大师,一生奉事地藏菩萨,讚叹弘扬益力。居九华山甚久,自称为‘地藏之孤臣。’并尽形勤礼地藏忏仪,常持地藏真言,以忏除业障,求生极乐。又当代净土宗泰斗印光法师,於地藏本愿经尤尽力弘传流布,刊印数万册,令净业学者至心读诵,依教行持。今者窃遵净宗诸祖之成规,普劝同仁兼修并习。胜缘集合,盖非偶然。

      二、地藏法门以三经为主。三经者地藏菩萨本愿经,地藏菩萨十轮经,地藏菩萨占察善恶业报经。本愿经中虽未显说往生净土之义,然其他二经则皆有之。十轮经云,‘当生净佛国,导师之所居。’占察经云,‘若人欲生他方现在净国者,应当随彼世界佛之名字,专意诵念,一心不乱,如上观察者,决定得生彼佛净国。’所以我莲宗九祖蕅益大师,礼地藏菩萨占察忏时,发愿文云,‘舍身他世,生在佛前,面奉弥陀,历事诸佛,亲蒙授记,回入尘劳,普会群迷,同归秘藏。’由是以观,地藏法门实与净宗关系甚深,岂唯殊途同归,抑亦发趣一致。

      三、观无量寿佛经,以修三福为净业正因。三福之首,曰孝养父母。而地藏本愿经中,备陈地藏菩萨宿世孝母之因缘。故古德称地藏经为‘佛门之孝经,’良有以也。凡我同仁,常应读诵地藏本愿经,以副观经孝养之旨。并依教力行,特崇孝道,以报亲恩,而修胜福。

四、当代印光法师教人持佛名号求生西方者,必先劝信因果报应,诸恶莫作,众善奉行。然后乃云‘仗佛慈力,带业往生。’而地藏本愿经中,广明因果报应,至为详尽。凡我同仁,常应读诵地藏本愿经,依教奉行,以资净业。倘未能深信因果报应,不在伦常道德上切实注意。则岂仅生西未能,抑亦三途有份。今者窃本斯意,普劝修净者,必须深信因果,常检点平时所作所为之事。真诚忏悔,努力改过。复进而修持五戒十善等,以为念佛之助行,而作生西方之资粮。

五、吾人修净业者,倘能於现在环境之苦乐顺逆一切放下,无所掛碍。依苦境而消除身见,以逆缘而坚固净愿,则诚甚善。但如是者,千万人中罕有一二。因吾人处於凡夫地位,虽知随份力修习净业,而於身心世界犹未能彻底看破,衣食住等不能不有所需求,水火刀兵饥馑等天灾人祸亦不能不有所顾虑。倘生活困难,灾患频起,即於修行作大障碍也。今若能归信地藏菩萨者,则无此虑。依地藏经中所载,能令吾人衣食丰足,疾疫不临,家宅永安,所求遂意,寿命增加,虚耗辟除,出入神护,离诸灾难等。古德云,身安而后道隆。即是之谓。此为普劝修净业者,应归信地藏之要旨也。

以上略述持诵地藏经之旨趣。义虽未能详尽,亦可窥其梗概。惟冀净宗道侣,广为传布。於地藏经至心持诵,共获胜益焉。
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