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净心居士的博客

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陈一新,字金印,号净心居士,1983年生,狮子座,2005年大学中文系毕业,现为高中语文教师,决心弘扬儒释道三教思想为代表的中国传统文化,志大才疏,还请多多指教. 欢迎来到我的博客,请留下您的足迹,在下会感到不胜荣幸.

现代教育的危机  

2007-12-13 08:20:56|  分类: 文化博览 |  标签: |举报 |字号 订阅

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     现代教育的危机 - 净心居士 - 净心居士的博客
 
        现代教育的危机
                          陈柏达
 
                     修身 道德


  


        ——游于艺,而不志于道(本末倒置);





         ——重物质,而忽略心灵(舍本逐末)。





  孔子曾说:‘志于道,据于德,依于仁,游于艺。’这一句话启发我们为学应先本而后末,由内而及外,这样才能体用兼备,华实并茂。


  现代的教育太过于重视知识和技能,所以教出来的学生大多只知‘游于艺’,而不明白‘道’是什么东西?只知贪名求利,而不晓得什么是‘仁义德行’?


  现代人大多只重视物质生活,而忽略了精神生活;甚至以为玩弄物质就是精神的享受。殊不知老子有‘五色令人目盲,五音令人耳聋’的教诲;佛陀也把‘色’和‘声’称之为‘色尘’和‘声尘’,因为除了圣乐和梵呗以外,一般现代音乐大都像灰尘一样,是会蒙蔽心智、覆盖德性的。有许多学科,明明是研究物质,怎么是精神呢?心理学是一门‘挂羊头,卖狗肉’的学科;表面上有精神的味道,其实研究的都是有关行为的科学。


  许多现代人都认贼作子,以为思想、观念和意识是‘真心’。其实,他们所谓的观念,就是佛经上所说的‘法尘’,‘法尘’就是意识所攀缘的名相;这种东西跟‘色’、‘声’、‘香’、‘味’、‘触’一样都会蒙蔽心智,所以也叫做‘尘’。


  我们一般的思想,其实都是‘妄想’和‘杂念’。以思想来研究心性,无异是在缘木求鱼,永远办不到的;因为脑中有妄念,就无法产生清净的心智。好比水本身动荡不停,就会失去照明的作用。


  当我们有了杂念和思想,就无法了解真正的心性。譬如:海水激荡时,我们只见到波浪,而见不到水。所以经上说:‘离开了分别的妄念和意识,才能明心见性。见到心性是非常美和非常愉快的一件事,因为真心亘古常存,不生不灭,比虚空还广大(心包太虚)。’有了这种胸襟,可以引发民胞物与的同体大悲、无限量和无条件的慈爱心。


  圆觉经上曾说:有杂念的人,无法见到万物的真相。这好比船只正在行走时,船上的人就无法见到岸上景物的本来面目;当我们坐在正在行驶的船只上,我们以为岸上的景物在移动,这就叫做‘舟行岸移’。由此可知,我们所见到周遭世界,都是‘错觉’或‘幻觉’。


  由于现代教育不研究心性的道理,而把毕生精力都投注在知识和技艺上;这种‘舍本逐末’、‘骛外遗内’的毛病,造成了许多‘失落的一代’和‘迷失的自我’。


  不志于道、据于德、依于仁,而只游于艺,就好像树木只有枝叶而没有树根、只开花而不会结果一样。不明白心性和智慧的道理,而一味追求知识和技艺,到头来还是机械性的东西,对人类的和谐与幸福没有多大帮助;因为和谐与幸福真正的泉源在于内心的宁静而非向外境追求。所以技艺和知识,没有道德和仁爱做基础,不但无益,反而有害人类。难怪现代的社会问题和犯罪行为层出不穷。


  古人因为有道德和仁爱做基础,所以研究学问目的在济世;今人研究学问,不以道德和仁爱做基础,所以目的大多在赚钱发财。只有技艺,而没有道德理想,生活的内容和人生的意义将是多么贫乏!因为他的生活是刻板而没有情趣的。这种人纵使拿到硕士和博士学位,美其名叫做‘专家’,其实只不过是‘匠’字号的人物而已。


  孔子说:‘行者余力,则以学文。’佛陀也告诫我们:‘先学好有关心性和人生的真理,再读其他知识性和技术性的书籍;因为世俗的知识和技能,只是菩萨用来度化众生的工具罢了。’所以最重要的还是先学‘解除切身的烦恼’、‘明见自己的心性’以及‘利益一切众生’的真理。自己分内的问题不解决,不会待人处世,学习再多的知识和雕虫小技又有什么用处呢?所以我们应该明辨这件事情的内外利害、轻重急缓,研究学问才有受用,才能学以济世。
 
 

  

 
     
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